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Filosofía para Niños Publicaciones

Las sesiones

     Los temas centrales de la historia de la Filosofía son presentados a partir del lenguaje cotidiano. El programa está estructurado en diversos niveles, correspondientes a distintas edades y cursos, y está ordenado secuencialmente, de forma tal que en sucesivas etapas se amplían temas ya tratados y se introducen otros nuevos.

    FpN presta especial atención a la secuencia de los elementos lógicos, de manera que se desarrollen de forma acumulativa.

     Conforme a las posibilidades, intereses y necesidades de los niños y niñas, se puede organizar el siguiente esquema, que se trabajará de manera espiralada, y cuyos temas se retomarán cada vez con mayor profundidad;

    1) se inicia el acercamiento a pautas metodológicas básicas tendientes a desarrollar la capacidad de comunicación, de expresión, la participación y la cooperación entre los niños y niñas. Se trabaja con conceptos tales como, ser  persona, verdad y mentira, ambigüedades, etc.

    2) se insiste en la adquisición del lenguaje, atendiendo a las formas de razonamiento que están implícitas en la conversación diaria de las niños y niños. Se pone énfasis, también, en una intensificación de la conciencia perceptiva, en compartir perspectivas a través de la discusión filosófica, en la semejanza, distinción y clasificación y en reflexionar acerca de la propia experiencia cotidiana.

    3) cuando las niñas y los niños están familiarizados con el conocimiento de la realidad cambiante y plural, están preparados para empezar a reflexionar sobre el lenguaje. En esta etapa se presta mayor atención a las estructuras semánticas y sintácticas, a la detección de vaguedades del discurso, a la discusión sobre conceptos que establecen relaciones y nociones filosóficas tales como causalidad, espacio, individuo, clase, etc.

     4) el propósito principal de la lógica formal en el currículum es ayudar a los niños a descubrir que pueden pensar sobre su pensamiento de una manera ordenada. La lógica formal contiene los criterios mediante los cuales puede diferenciarse un razonamiento válido de otro que no lo es y, en este sentido, es una disciplina única entre las ciencias e inapreciable para una perspectiva de la educación que se orienta a  mejorar el pensamiento. En esta etapa se insiste en el descubrimiento y en la comprobación de las reglas de la lógica formal a partir de una amplia gama de situaciones, y en la detección de aplicaciones que muestran cómo pueden ser utilizadas. Ya que los niños y las niñas en esta etapa están familiarizándose con su propio lenguaje, un sistema de  lógica formal útil para ellos es la lógica silogística, cuyas principales propiedades son: la consistencia, o ausencia de contradicciones,  la consecuencia lógica, o los modos que, de acuerdo con sus reglas, permiten pasar lógicamente de una oración a otras oraciones y la coherencia, o el modo en que concuerdan las reglas en un todo sistemático y unificado. Debido a la aplicación limitada de este tipo de lógica, se trabaja, también, con el enfoque de las buenas razones, que permite evaluar los pensamientos propios y ajenos con relación a las acciones o acontecimientos. Este enfoque  no tiene reglas específicas sino que insiste en buscar razones en relación con una determinada situación y valorar las razones ofrecidas. Se trabaja con las niñas y los niños buscando la  imparcialidad, la objetividad, el respeto por las personas,  siendo un objetivo primario ayudar a los integrantes de la comunidad de indagación a descubrir el amplio número de aplicaciones de un pensamiento deliberativo estructurado y animarlos a que usen activamente el pensamiento reflexivo en sus vidas. Los principales esfuerzos en la enseñanza de este enfoque consisten en mantener el proceso de  indagación y animar la evaluación de razones.

   5) el acento se pone en la especialización filosófica elemental en los campos de la  indagación ética, estética y de estudios sociales.
 

   El propósito básico de cada libro en el Programa es el de proporcionar a sus lectores los medios para prestar atención a sus propios pensamientos y al modo en que sus pensamientos y reflexiones pueden funcionar en sus vidas. El libro será, entonces,  el punto de partida para la discusión filosófica.